张爱玲笔下的旗袍意蕴
导读: 一个作家对某种事物的喜好,如果经常性地出现在作品之中,我们可以视这一事物为一种意象,具有一种符号的性质;意象的反复出现,就会形成一种象征。张爱玲笔下每个女人的旗袍都是独一无二的,不同的布料和底色,迥异…
一个作家对某种事物的喜好,如果经常性地出现在作品之中,我们可以视这一事物为一种意象,具有一种符号的性质;意象的反复出现,就会形成一种象征。
张爱玲笔下每个女人的旗袍都是独一无二的,不同的布料和底色,迥异的花样和风格,或华丽,或朴素,或妖冶,或知性。她是将旗袍作为笔下人物命运的外化,借旗袍服饰的变化来隐藏在女人华美的衣服下人性的面,捕捉人物的灵魂。旗袍在张爱玲的文章中,无疑具有一种符号化的意义,既可以暗示小说人物的性格和命运,也能凸显出旗袍本身所蕴涵着厚重的历史意蕴,代表着复杂而又难以名状的意义。
《半生缘》中曼桢穿过“一件浅粉色的旗袍,袖口压着极窄的一道黑白辫子花边”;曼璐出场时“穿着一件苹果绿软长旗袍,倒有八成新,只是腰际有一个黑隐隐的,那是跳舞的时候人家手汗印上去的。”见世钧时则是“一件黑色的长旗袍,袍叉里露出水钻镶边的黑绸长裤”。
姐妹二人,姿容截然不同。曼桢是都市里随处可见的女孩,不是太漂亮,也没有什么过人之处,甚至还有些软弱,但她有她的坚强。在浮华的年代里,在不公的命运前,她不卑不亢,也无怨无悔,履行着一个女人的。
人们心中的曼桢愈是可怜,人们眼中的曼璐愈是可恨。曼璐是一位艳俗的舞女、的阔太、的姐姐。作者借书中张豫瑾的口说过,曾几何时,她也和曼桢一样,犹如山茶花般的。旗袍上印是她不幸命运的象征,暗示了表面光鲜掩饰不住内心的,提前揭晓了命运的结局比未知的悲剧更让人,提前抹上一层苍凉色彩。
蓝和白,肃静的色彩,让人感觉到般的。确实,在家里,她是个好女儿,大学毕业在母校担任英文助教,过着严肃、平凡而呆板的生活。有时,她期待一点浪漫、渴望的生活,在安详的挑战中不自觉的倾向与幻想,她的旗袍色彩和她的思想是再切合不过了。于是才会在时的电车上“做了个不近情理的梦。”她产生的是对吕桢真诚的同情,由于善良的本性,她也轻易地了男主角的倾诉,认为他是个单纯的。然而,翠远感觉到时,虽然也只是内心震了震,表面上仍旧保持着单纯和镇定,而这样的单纯却不经意地遭受了来自解除后的感情打击。这样,她还能对这世界保持单纯的认识吗?而后翠远的命运,也是可想而知的了。
她穿着一件曳地的长袍,是最鲜辣的潮湿的绿色,沾着什么就染绿了。她略略移动了一步,仿佛她刚才所占有的空气便留着个绿迹子。衣服似乎做得太小了,两边迸开一寸半的裂缝,用绿缎带十字交叉一络了起来,露出里面深粉红的衬裙,那过分刺眼的色调是使人看久了要患色盲症的,也只有她能若无其事地穿着这样的衣服。
娇蕊是朵艳丽的交际花,谙于男女之间的周旋,但她也有可爱的一面。她的可爱不仅限于身体,还在于她不顾一切,任性追求爱情的勇气。鲜艳夺目的颜色衍射红玫瑰鲜辣的个性色彩、的生命力,有一种可喜的渗透力、感染力;而深粉红的衬裙则犹如背后的温柔,体贴、细腻而妩媚,是深锁于记忆中的一段粉红的回忆。
作者通过把视觉、味觉、触觉糅合在一起,使视觉效果达到了最佳,通过旗袍的色彩就已经初步展示了人物的灵魂。这对惯于压抑真情的振保来说具有强烈的震撼力、吸引力。这一刻,读者也能感受到振保的心旌荡漾。
骄蕊还“穿着暗紫蓝乔其纱旗袍”,暗紫蓝的旗袍庄重中有忧郁、冰冷中含,乔其纱则以其飘逸的质地道出了女性柔美的本质,透过这种带朦胧感的面料,人们可以窥见她内心的飘忽虚浮的情感世界。
那电灯开关恰巧在云藩的椅子背后,她立在他紧跟前,不过一刹那的工夫,她长袍的下摆罩在他脚背上,随即就移开了。她这件旗袍特别的长,早已不入时了,都是因为云藩向她姊夫说过:他喜欢女人的旗袍长过脚踝,出国的时候正时行着,今年回国来,却看不见了。他到现在方才注意到她的衣服,心里也说不出来是什么感想,脚背上仿佛老是嚅嚅罗罗飘着她的旗袍角。她这件衣服,想必是旧的,既长,又不合身,可是太大的衣服另有一种特殊的性,走起来,一波未平,一波又起,有人的地方是人在颤抖,无人的地方是衣服在颤抖,虚虚实实,实实虚虚,极其神秘。
一件不合时宜的旗袍,映衬的是她对爱人的痴心,但穿在她身上“旧的,既长,又不合身”,“有人的地方是人在颤抖,无人的地方是衣服在颤抖,虚虚实实,实实虚虚,极其神秘。”也映衬了川嫦的老实,柔弱,同时,也对她的命运作了断定。这个生了痨病的女孩,虽然也尝试着挣扎一下,但无奈这个世界早就放弃了她。病期的拖沓使家长的感伤受到了腐蚀,家里连买药的钱也计较起来,每日吃两个苹果成了家人的说嘴。最后,她想来个多情的了结,,却买不来安眠药。“花自飘零水自流”,这就是她一个弱女子最后的命运。
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