女命八字大全通俗易懂学以致用！
导读： 甲日见辛丑是正夫，丁午字伤正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。伤官见官，克夫再嫁，身心，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产…
甲日见辛丑是正夫，丁午字伤正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。
伤官见官，克夫再嫁，身心，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。
七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，宜杀被合，乃婶妾姐妹，且如甲用辛官，丙合是也，乙用庚官，见丁是也，戊用乙官，见庚是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。
八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；而八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫，须运过方嫁，细推甚验。
凡见阴命，先见夫主之盛衰，次论身荣，要见子息之强弱，夫荣子旺，定知富贵；子死夫衰，只是孤单下*。
清洁源流、金猪（辛亥）相遇。木虎（甲寅）相见、四柱三夫。土猴（戊申）重叠、水火逢蛇（癸巳，丁巳）、夫宫早丧。
凡观女命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辩日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣；食为子，印为母，印盛子衰。日干不宜太旺，月气务秉中和。日主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本份而持家。官星得地，夫主；伤官无克，子当贵显。有官而不可见煞，有煞而不可逢官，假使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国之封七煞有制，遇三奇，为一品之贵。嘉食神制煞生财，恶伤官而克夫盗气。坏印，岂是良人；用煞逢官，非为节妇。孤贫下*，盖为子死休囚；富贵峥嵘，只为夫兴子旺。官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧；身居旺地，虽富足而夫子刑伤；日值衰乡，纵贫寒，而夫子完聚。自旺而巧于妇业，日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重非妮即*。贵人乘驿马，决主风尘美*。官星带桃花，定是深院之良人。食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多*多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯者多为持婢，值之定作师尼。四仲全乃之女，四孟备乃聪明生发之人。丑未刑而不忌，辰戌冲处非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和，食神不可刑伤，子星要临生地，印星生身一位，则可财神发福，多见无伤。财强身弱，不能发福；身强财弱，安得为良。伤官叠遇，克夫星而再嫁之人；印绶重叠，不死别即生离之妇。刑冲羊刃，；破害金神，血光难产。四柱无夫，不为偏房定为续室。八字空亡，不为寡鹄而定为孤鸾大概贵*观其夫位，荣枯究其财官。此为天依乎地，地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫是也。
女命看法，与男命无大异。惟女重夫子二星，取用之道。能夫子，自身，三者兼顾最妙否则宁愿身主较弱。夫星与子星，切不可受挫，再次必须顾全夫星，更次必须顾全子星总以夫子两全者为上命。至少或夫或子，有一可*。若全不可恃，则为下命决矣。
（二）日主强，伤食多，无财，身星虽美，官杀直接受伤食之克。夫星有缺，取印为用。盖赖印制伤食，以保官杀之夫星耳。
（三）日主强，伤食多，无财，无印。只身与子星之佳，官杀受伤食之克而无救，夫不可*。取伤食为用，盖唯有鞠养爱子，恃以终老耳。
（四）日主强，官杀我，身主与夫星皆健。取伤食为用，盖冀子星亦成立也。且官杀多而用伤食制之，亦帮夫之道耳。
（八）日主强，财多，无官杀，身主虽健，帮夫虽重，奈无夫星可助，则取伤食为用，夫既不可*，唯恃乎子矣。
（九）日主强，财多，无官杀，无伤食，如人之无子无夫可*。幸有财，尚可度生，则不用财星，将归诸谁耶。
（十）日主强，印多，身既健，复得父母旺气，惟太强则趋刚，非妇道之宜。取财为用盖赖财制印，稍杀其盛，并以帮夫。或曰何勿用官杀拘身，殊不知有多印之泄官杀而生身，官杀岂能制身，如妻不受夫制，用财则尚能助夫也。
（十一）日主强，印多，无财制印，身旺已极，取官杀为用。虽不能拘身，官杀究属夫星，如健妇虽不受夫制，但终须嫁夫从夫也。
（十二）日主强，印多，无财，无官杀，身既太旺，夫又无*，则唯子之是恃，故以伤食为用也。且是言得印生，而生伤食，辗转相生，则灵秀之气，亦可吐发矣。
（十五）日主强，比劫多，无伤食，无官杀，是旺而无泄克，且夫子不可*，取财为用，盖财分我力，亦可稍杀我势，且赖以为养命之源也。
（十六）日主弱，伤食多，取印为用。盖印能制伤食，保官杀，帮弱主，所谓夫子、自身三合者，皆印之功也。
（十七）日主弱，伤食多，无印，身既弱极，夫星亦危（官杀多伤食之克，无印之救）取财为用。盖财能泄伤食而生官杀，夫子仍保两全，仍自身较弱而已。
（十八）日主弱，伤食多，无印，无财，夫危不可*。子息亦艰（伤食多，身弱必无子）则唯保身为尚。故以比劫帮身为用也。
（二十）日主弱，官杀多，无印夫太重，身太轻，取伤食为用。盖赖以制官杀自身虽愈弱，夫子得两平，亦计之善也。
（二十一）日主弱，官杀多，无印，无伤食，则既夫子两不可（无伤食,则子星为不及；官杀重，则夫星为太过），唯强身是尚，故取比劫帮身为用也。
（二十三）日主弱，财多无比劫，则身弱子难（财多则伤食受盗泄，身弱则伤食欠生助子自难矣），取官杀为用。盖官杀泄财，既可稍杀财势，亦全夫星之美也。
（二十四）日主弱，财多无比劫，己身弱子艰，又无官杀，则夫星亦不可*，其唯强身是尚，故取印生身为用也。
（二十五）日主弱，印多，夫子身皆不足（主弱则身不足，印多，克伤食，则子不足，印多泄官杀，则夫不足），取财为用，盖财能坏印生官杀，三者之病尽去矣。
（二十六）日主弱，印多，夫子身皆不足，又无财之生官杀，并去印，则用比劫，帮身而生伤食，庶身与子得两全也。
不必专执官星而论夫，专执伤食而论子，但以安祥顺静为贵。二德三奇不必论，咸池驿马纵有验，总之于理不长。其中究论，不可不详。
任氏曰：女命者，先观夫星之盛衰，则知其贵同也。次察格局之清浊，则知其贤愚也。淫邪嫉妨，不离四柱之情；贞静端庄，总在之理。是以审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究宜确，难逃正论。二德三奇，乃好事之妄造；咸池驿马，是后人之谬言。
总之，伤官不宜重，重必轻佻美貌而多淫也；伤官身弱有印，身旺有财者，必聪明美貌而也。凡观女命，关系非小，不可轻断淫邪，以渎神怒。然亦不可一例言命，或由祖遣孽。或由，或由丈夫不肖，或由母姑不良，幼失闺训，或由气习不善，无谨饬闺门，任其盗性越礼，入寺，游玩看戏听词，男女混杂，初则阶下敷陈，久则内堂，始而或言贤孝节义之故事，继而渐及淫邪苟合之秽词，保无触念动心乎？所以居家第一件事，在严肃闺门。闺帏之内，不出戏言，则刑干之化行矣；房帷之中，不闻戏笑之声，则相敬之风着矣。主家者不可不慎之。
三奇者，财官印也。女命以官星为夫，如甲生人见辛为官，即夫也。辛金长生于子，旺于申酉之地；以己土为财，得辰戌丑未之地；以癸水为印，得亥子丑之方；皆得其位，主其夫有贵，故曰万里封侯。
二德者，天月二德也。女命带之，当主生贵子。（归垣是有两种解释：1、日主的长生名垣城，天月二德临日主长生；2、为二德临日柱时柱。步月指考试过关。从此句话全面理解是指日时柱见天月二德则会儿女学业优秀，事业有成。母会以子而贵，因为日时为子女宫。）
女命只取官星一位，无官取七杀一位，贵人取一位，毋得重见，重见即二夫也。亦要乘旺，禄马暗合，主有此贵。贵人不宜重见，多者乃为贵重合多之论。
女命忌煞多，并四柱空亡，主克夫伤子，重婚再嫁，还主孤单，故云啼玉筋。玉筋者，泪痕也。冬月天寒极矣，啼哭泪已结冰，如玉筋之状，故曰玉筋。
女人命中只取一位正官为夫，又行官星之运，则又遇一夫星也，岂不为二夫争一妻也，必主分离之事。如甲以辛金为一夫矣，若又遇辛酉之地，主有克夫再嫁之理。
柱中财得地，又行财运，此运旺夫而益子。财者，命之源也。男命以财为妻，故谓之妻财。女命以财而事夫，则其夫荣矣。凡女人之命，有财得地，又行财运，而财更盛，定主其夫家富贵，其子亦贵。
黄白者，金银也。有财丰厚者，必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库，即藏财物仓库。恐有伤之，伤之则散矣，又岂能保其长富呼？
女命官多者，夫则多，又岂得为荣哉？且男子众多，与一女共处一室，如柳巷花街之流安得有荣？而且有辱其身者也。但凡女命官多者，取其一官为主，以去留舒配之意断之只得其发富，不得其。财我者以事他人，自己亦不能富矣。且女命随其夫之贵，委身于人，岂由自身者呼！
正印者，生我之母也。如甲人以癸水为正印，又逢壬水为偏印。女命以正印为用，又逢枭神，未免有侵凌之祸，主其人有兰阶夜冷之凄凉也。
枭神不仁之人，正印慈善之君，虽得善人正之为恶亦反福矣。凡女命以枭神为用，遇正印则为吉助，如玉树生于春风中。（此言身弱食伤多用印星和用枭神的区别。兰阶比喻子孙的孝养，玉树是指子孙是否会像槐书一样俊美成材。古人多以庭阶生兰芝玉树为儿孙秀发，见《晋书·谢玄传》。同样是身弱为什么用印比枭神好呢？因为第一枭能夺食，第二它与日主同性相生，会有所保留，不如正印生身那样相生而。见偏印夺食则早夭或无子，或子孙不成材。）
女命只喜一官一印，则为一夫。如重见则为重夫，必主克夫。虽少年且有孤眠独宿之意假使有不克夫者，亦主远别离隔，经年未交欠合，纵荣贵亦难免于此。
食神者，女命以之为子。子星得位，则可以养母。食神主衣禄丰厚，女命甲生人，以丙为食神，甲能生丙，以丙为子，子能得禄，未有不养其母者也。甲见辛为官，且辛与丙合，使恋其子而忘其妻，则忘其母之谓，故云不逢官可矣。
用印者，虽有煞方显。女命甲生人，以癸水为印，庚金为杀，印赖，遇之则显。男主，女主富贵，故云粟帛盈余。
女以官为夫，最忌伤夫之人。凡女命甲生人，以辛为正夫，丁火为伤官，若无癸水制之是夫受伤。但用伤官者，四柱不见官星，无官星则伤官无所可伤，反为之妇。且伤官我生之子女，喜伤尽，更有财助，则为富矣。
凡女人之命，取食神为子，如无食神，则无子星。殊不知无子则无以为养，多遇印绶则损子，故云反作刑伤。
然甲木以壬水为枭以丙为食，是壬克丙之故，故云枭神能夺人之依。女人以食为子，故以坐产喻之然也。
恶煞，七煞也。女以正官为夫，偏官为偏夫，岂宜见之。若无正官，即以七杀为正夫；若有正夫，最忌见之。如妇人有偏夫，一善一恶，混同一室，岂不为反伤其身呼？故云临春叶落。
五煞，谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀，谓之簪花。凡女命带亡劫咸池，切不可合马合贵人，然必主外貌尊重，内意娇淫，心好，如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也
三刑者，寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、子刑卯、卯刑子、辰刑午、午刑亥之类。如带三刑，又见七煞者，主刑夫克子之造。
桃花煞，一名咸池。此煞主人清秀美貌，如寅午戌生人见卯是，巳酉丑生人见午是，申子辰生人见酉是，亥卯未生人见子是。殊不知桃花煞，年月带之为园中之花，与官星合禄主贵，堪为良妇。若时上带之，谓之墙外桃花，任人扳折，反为下*。所以桃花会禄合官星者，以杨妃比之。
华盖星主孤。有官有印者遇之为翰苑之尊。华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故云情通僧道。
孤辰寡宿，男女岂见。女人有此，亦主为师尼之类，不然亦且孤寡，身太旺犹忌之。诀曰：“寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人嫌丑未，亥子丑人怕寅戌。”
胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也，所以子旺而母衰，其理然也。
如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多，且夫主无力，比肩争压，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。
姐妹，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，又乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房结娶之姻，或为二婚侧室之命。
财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子以续枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于巳、己绝于子是也。余者并同此例是也。
官者，女人夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。如逢败绝之地，主克子而孤如甲木生于亥而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之所在矣。
比劫者，兄弟姐妹之类。在人命中主有争端，如又遭刑，为祸非轻，正谓之劫财羊刃是也。妇人遇此垢害相残，如人家兄弟多者，有财则争，无财则祸，更加刑杀，则亡身害命。
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云禄是扶身之本，禄即官也。马为养命之源，马即财也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财以事夫也岂不为损母氏之家物，故云母氏荒凉。
阳差阴错者，只有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重或三重犯之极验，只日家犯之犹重。妇人犯之，故主夫家零落。
马即财也。甲子生人，以己为财，自甲至己乃六，为财之母，倘比肩兄弟多者，则劫而分之，故云穷败。妇人无财以事夫，亦中谓穷矣。
甲子生人，以庚午为杀、辛未为官。自甲至庚午为七杀，辛未为八官。七杀为偏夫，八官为正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫离，此之谓也。
既以官煞为夫星，当要旺相，不受克制，正谓夫贵则妻荣。倘官星落空，杀星被刑，二者俱不得力，受凶人所制，自己安能得妻哉？谓临嫁而罢浓妆者几希。
财者可以养命，印者可以生命，二者人以之获福，假令冲克不能见用，故不可以为福。纵然成家，亦无安享之荣。女人之命，以财事夫，既被冲克，难以享福断之。
命中有财，贵乎藏而不露，财露者人人得而夺之，藏之者，始而安稳，终而慧厚。杀露者有何伤？书云藏财则丰厚，官露则清高，斯之谓也。
印与财本相克。克者，假使甲以癸为印、以己为财，甲以己为妻，且财多亦为喜。但恐有印，则财破之，重印行财稍可，多财遇印，谓坏印，若有劫财乃可。
水之性下，百不能返也。又至旺乡，且有汪洋之势，故女人之性似之者，保也。谓从其夫而不能由己，且妇人之质，若水之柔且清，赋性然也。若与相会合，则欲从其类若花街女也。
妇人最忌有合，若与官星合，乃正夫相合为妙。又若有二三合，则为相妒，且为众人之妻，又带三刑，且骨肉相残，并损六亲，故云伤夫败业。
贵人，天乙贵人也，凡女命不宜多见。经云：“贵众合多，定是师尼*婢。”凡一官者，亦为一贵，若重见者主克夫，且如人无家者，不得地之谓也。所以主少年而失配也。
四柱中，先有比肩，而后行财运，谓之先比后财。若四柱原有财有比，不为先比后财，乃是财源被劫，则不为美也。此经行运逢比，方以此断。
官者，女人之夫也，食者，女人之子。官被冲，主其夫不得力，食神带合，其子得济，所以*子而终身。
得长生之位，女人多俊雅，且有子孙绵远，谓瓜瓞绵绵。根本者，木生亥、火生寅金生巳、水生申。
合贵者，官星夫星得合也。只合其一官为贵，非合贵人也。合财者，财神也。女人以财事夫，男命以财为妻，故喜合之，主有珠盈金屋。
女命最喜者，财与食而已。财以事夫，食以养老，假使破之，将难保安乐，遇此者甘受凄冷，故云衾冷兰房。
此言癸生秋月，又兼有亥子水之源。秋金旺而生水，水性清，金性刚。以眼喻秋水，故云剔眸，有节操之女。
金生于冬月，又得巳酉丑局，此金之类。夫金之性主义，有刚果毅然之立。男子禀之有威武之权，女人禀之有之节。此谓冬金者，则为金白水清，且水冷而金寒，故云断臂流芳，其理然矣。
姐妹者，比劫也。如甲生人，重见甲乙之类。如甲寅乙卯之日月，谓之同宫。恐有争妒之意，故未适而先恨。
一位食神，富贵贤良之女。食神独者，安和有子有寿。（此言原局只有一位食神，有力不遭偏印夺，乃出身富贵家庭。）
天乙同生禄马乡，色绝过人贞且洁。（此言女命有天乙贵人，又有财生官，官星和贵人只一位，无七杀混杂，乃是美貌之人。）
伤官伤尽支有合，无媒自嫁。（此言女命伤官旺，无官杀星，日支又合伤官局，乃是自己主动追求男方得到的婚姻。）
辰戌全则，破家、伤夫、克子、夭寿、残疾。（此言女命原局有辰戌相冲，尤以日时见辰戌最不吉。但还要看原局搭配和喜用神。）
女命财星太重，克母克婆。（此言女命财多财旺，又与印星贴近，往往结婚前母亲身体不好，结婚后与婆婆有矛盾，难以和好相处。）
日时犯勾绞，多产厄。女命时临华盖遇空亡，一生不产。食神逢重枭，生年干为伤官，时为羊刃，流年及运冲合羊刃，决主产厄。时杀冲刑及无制，女多产厄。（由于现代医学的进步，女性在生育时已经很少有产亡的事情发生，所以上述的断语要认真斟酌。一般来说，孩子是能够生下来的，但产后可能母亲的身体非常虚弱、多病，而孩子也可能常体弱，要进温箱，极端的会夭折。）
女命带伤官，择夫多不慎，重奢华。（女命带伤官，择偶时往往带有挑剔的眼光，较重视物质生活，即使伤官有财也如是。）
日休财官旺，夫家旺而祖业失。（因财星暗克印星，官星暗克比劫，所以女命财官旺而日主不强的话，婚后自家人的产业会日渐消退，贫薄。）
枭印重重，生离死别之妇。（此言偏印太旺，若以伤食为用神，偏印夺食，再逢偏印运有死亡的可能。）
女无财官印食，不是老苦定为*。（女命必要财官印食，四者有一，方能有所依托，若四者全无，则孤苦一生，或烟尘。）
柱中官多而明，财伏而旺又带杀，必因私情得财。（此言官多又混杀，无伤食去官杀，反有财生官杀，乃是之女，可能因而得钱财。）
比劫重重必争夫，且夫有绝妻之义。（此言比劫重，有与人争夫之兆，若比劫贴近夫星且较日主有力，则丈夫可能会弃自己而另觅新欢。）
桃花劫煞，少入*门，老为乞丐。（此言原局搭配不佳，又逢年时两支有桃花和劫煞，年轻时为*女，老了就做乞丐。）
命带桃花，干合支刑，心意不定，。（此言原局有桃花，日干有他干相合，日支又被刑克，之人。）
女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。（女命必先有夫而后有儿，若夫星死绝无力，又哪来的子呢？）
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。逢伤官反得夫星，乃财命有气。（女命伤官格，一定要有财星伤官，若带印星更妙。）
官星桃花，福德堪夸。杀星桃花，朝劫暮巴。（官星坐桃花，主人富贵有福气，且一般都有端庄的外貌。七杀坐桃花，乃是贫*之人，多数是**。）
坤命生于夫绝之中而遇寡宿，屡嫁不能偕老。（此言女命夫星落于绝位，日柱又逢孤辰寡宿，要幺到老不嫁，要幺屡次结婚、丈夫都是生离死别。）
女命若见伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。（女命伤官旺易离婚。不把老公放在眼里，在家独断专行，尤喜管制对方，无财、无印必嫁庸夫，莫想指望老公会发财。）
伤官不见官星，犹为。（女命伤官伤尽，柱无官星，四柱有财，为福，纵然克夫骂夫，性生活上也不会。）
女命以官杀为夫星；若官星太旺，以伤官为夫；若官星太微，以财为夫；比肩旺而无官以伤食为夫；伤官旺而无财官，以印绶为夫，
女命以食伤为子女；若伤官太旺，以印为子；食神无气，以比肩为子；印旺而无伤官者以财为子；财旺泄食伤太甚者，以比肩为子也，不可执一端而论。
一、 命局比劫旺，宜找食伤旺的对象；命局官杀旺，宜找印枭旺的对象；命局食伤旺，宜找财旺的对象；命局财旺，宜找官杀旺的对象；命局印枭旺，宜找比劫旺的对象。
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女命忌乙卯日
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